Apuntes futiles, prescindibles

 La culpa en Dazai Sindroma de Orestes, cristianismo y ser  humano En este blog he ofrecido digresiones y ensayos que, a pesar de su intrínseca forma especulativa y su variedad y poco ortodoxia temática, no dejan de caer bajo una forma de cierto 'academicismo' o ejercicio racional. Me gustaría dejar ese estilo de lado para, como muchos otros filósofos (Unamuno, Kierkegaard, Nietzsche...) abrazar el aforismo o la poca claridad lirica al abordar temas de profundidad psicológica en el individuo y en la sociedad, aunque solo sea en este breve ensayo.  — Siempre he sentido la culpa. Hay muchas maneras de describirla. Es algo que siempre es interno, y aun así su exterioridad es una de sus partes más dolorosas. La culpa en sí se manifiesta, en esa interioridad, con una gran multiplicidad. Tomemos a Raskolnikov, enfermo y cuasi moribundo en su castigo temático-argumentativo, cuya culpa corroe su alma y ataca su cuerpo y por poco lo dejó sin cordura y abatido por la fiebre. Con él...

 ¿Qué es la Dominación? Apostillas a "Definir, construir, dominar" y la mentalidad de ocupación En mi última entrada/articulo, esbocé una propuesta de ontología basada en los desarrollos de la ‘ontología orientada a los objetos’ y el perspectivismo amerindio en relación con el concepto del espació y de la ocupación. Veo necesario matizar ciertos conceptos, así como terminar de poner en relación la propuesta con o bien fuentes no citadas anteriormente o nuevas relaciones. En primer lugar, separar el grano de la paja. Gran parte de mi propuesta en el anterior articulo ha sido ya desarrollado por la escuela de antropología del perspectivismo amerindio, al que remito al lector encarecidamente. La propuesta de esta escuela (una ontología que suponga que todo hecho natural tiene detrás a un sujeto humano, eliminando la conceptualidad del objeto y la dicotomía cultura-natura) fue la base de gran parte de mis proposiciones posteriores. Dicho esto, me gustaría matizar en que es lo q...

Definir, construir, dominar   La separación entre lo que es lugar y espacio es bien conocida. A pesar de que esta dicotomía nace en el ámbito geográfico, su extrapolación se puede enmarcar en un debate mucho mayor que involucra la cuestión acerca del estudio mismo. Mientras que el lugar es aquello percibe el individuo en sus carnes, el espacio es el concepto exterior a él y a la realidad factible misma. Eso no quiere decir que el lugar no sea un concepto, pues es también una idea; la idea que el mismo individuo forma. Esta idea tampoco es creada únicamente por la sensación empírica inmediata del individuo, sino que es condicionada a varios niveles por asunciones sociales, culturales y de orden estructural (como pueden ser políticos, económicos, filosóficos etc.). Pero que no sea una idea conformada únicamente por la sensación individual no quita que aquello que define primordialmente el lugar este basado por la emoción. Ahí es donde radica la diferencia entre ambos conceptos y ...

 Compendio de los primeros pensadores Cristianos Étienne Gilson "La filosofía en la Edad Media" “La filosofía en la Edad Media” de Étienne Gilson ofrece una síntesis de los grandes pensadores cristianos desde los padres de la Iglesia hasta principios del renacimiento. Se va a ofrecer un compendio y resumen de los principales pensadores presentados en esta obra. Sección primera: Los antecesores de la Antigüedad Primera Parte; Los Padres Griegos I-Los padres apologistas San Justino Mártir, a utor de la Primera Apología , Segunda Apología y el Dialogo con Trifón, fue el primer filosofo cristiano propiamente tras la condena de San Pablo de esta, con una recuperación de la filosofía como “lo que nos conduce hacia Dios y nos une a Él”. Tuvo una importante influencia platónica, apreciable en la búsqueda de una “religión natural”. A pesar de esto, Justino muestra como el Cristianismo es una superación del platonismo, sobre todo de las problemáticas no resueltas, por medio ...